孤独

我不确定我看明白这片子没有。毕竟这些东西还是比较高深= =

我所知道的孩子的世界充满了颜色和声音。如果同儿童一起玩耍，你会发现他们喜欢的往往是颜色丰富，形状具体，能够发出叮叮咚咚声音的东西。
每个孩子都是一个画家，画出极富想象力的轮廓，再用彩色的蜡笔来描绘；每个孩子都是一个音乐家，一个节奏和韵律的热爱者，所以他们轻易就记住大段大段押韵的打油诗，然后非要缠着你琅琅地背给你听。
我总是以为每一个孩子都生活在自己的世界里，当他们走出自己的世界，他们就长大了。
这片子大概不是完整的生活记录。因为它剥夺了一切有关治愈的色彩和声音。那么，
如果满足他们对于音乐和色彩的需求，他们会怎么样？
如果给他们听叮叮咚咚的歌曲，他们还会不会用自己的身体当作乐器？
如果给她鲜艳柔软的洋娃娃，她还会不会撕扯自己的头发？
如果给那个被蒙着眼睛的孩子光，她会不会有一个注视点？
一个孩子有多渴望玩具，你知道么？
当没有什么玩具的时候，他们的身体就是自己的秘密花园。
正常的孩子，因为贫穷，一个人坐在病床上也可以玩一整天。我也不明白在他的世界里，他究竟在同谁玩耍。
我不懂儿童心理疾病，但我还是想知道，他们撞击墙壁究竟是因为他们精神不正常，还是因为他们喜欢声音的天性使然。
如果把我放到一个除了铺着白床单，四面都是墙以外什么都没有的白房间里，我也会露出那个茫然失措的眼神吧。

      “原来我从小就是精神病啊”，看到有人这么说。

      记起来小的时候，炎热的午后挨着奶奶睡觉，她入睡很快，鼾声阵阵，我睡不着，捏起自己盖的小被角胡乱摆弄，捏出各种各样的形状，把他们想象成玩偶，小伙伴，还有一些莫名其妙的神来的东西。已经记不大清了。
      那个时候很少有小朋友来找我玩，唯一的玩伴是山山。那时候对他占有欲好强，不许他和别人玩儿。后来他就离开了，去了有他妈妈的地方读书。再回来的时候，我们再也不能像从前那样亲密了。
      妈妈看到现在的小孩玩具都可以堆一整件屋子，很感慨地跟我讲，你小时候我们家里穷，买不起那么多玩具，我们就去摘树叶子给你玩，你拿着树叶子在手里竟也可以摆弄很久。其实我也早已记不清了。但是在很大的时候却也对小朋友塞满房间的玩具们感兴趣，也许也是童年缺失的缘故吧。
      小时候总吵着闹着想要爸妈晚上挨着我睡。他们每天都承诺说，好。但是第二天早晨醒来还是发现只有我孤单一人。晚上睡觉的时候会很害怕，看见窗外影影绰绰，总觉得有怪物或者妖怪活动，在大热天也仍然想把两只脚都伸进被子里遮掩好，免得露出来会被吃掉。
       长大之后妈妈总拿小时候的一首自编自唱的“脚敢脚敢脚敢”的歌来调侃我，说我在睡觉的时候很喜欢唱这首歌。她不知道我是因为害怕脚被吃掉的缘故。现在也很喜欢把脚全部放进被子里，蜷缩着睡觉，不知道有没有这个的原因。
       小时候很喜欢看书，一个人没事就把童话书翻出来看个遍，在小角落里蹲着，也不喜欢说话。
       小时候总被自认为很好的朋友欺负。
       小时候就很不喜欢动脑子和动身体，参与感也不强，女孩儿们玩的游戏我都不喜欢，或者说我不敢去。更愿意站在一旁看着他们，跳橡皮筋玩各种猫什么的。
       小时候好小气好喜欢哭。



       前几天欧尼酱一晚上没和我联系，害我不安了好久。他说和爸妈吵架了，一个人哭着哭着就睡着了。不知道为什么就想起他一米八几的一个人还像个小孩一样蜷缩在床上的场景，顿时觉得好心疼。


       童年留下很多心里的顽疾，在成人之后被淡化和分散，蓦地一望他们其实还在那里。一个人，说什么孤独不孤独，其实我也都习惯了。
       亲爱的小孩们，要相信。

       

 
 通片看下来心中酸涩。印象最深的是八音盒中放出的音乐。那是一首催眠曲。翻译成中文是这样的。

 
 安睡吧小宝贝。天使在保佑你。
 在轻轻爬上床，陪伴你入梦乡。

 你静静的安睡吧。愿你梦见天堂。
 你静静的安睡吧。愿你梦见天堂。



 我不知道这些孩子们会不会在天使的温柔保护下有一个沉稳安静的梦想。他们还是孩子。他们还那么小。以后要怎么办。

 
 他们不停的摇头晃脑，发出诡异而尖利的喊叫。头嘣嘣的撞上墙壁。他们真的不会疼吗。她们呆滞的坐着，双眼无神，空洞落寞，不停的卷着自己的头发或者摇晃手里的小纸条。看的揪心。


 还记得他们在洗澡的时候。有个孩子小心的伸手触碰水面，然后开心的笑着，抬头时眼里盈满难得的快乐。这才是这个年龄孩子该有的笑容。他们却没有。他们的笑永远都是失去自我意识，机械而夸张的怪笑。还有个孩子捏着自己的鼻子，上去下来的玩潜水，同样快乐的不得了。这些孩子能这样快乐多久。他们多久能这样快乐一次。

 他们眼中有荒芜的沙漠。
 是深深的孤独。他们蜷缩在自己封闭的世界。干净又纯粹。
 我们能做些什么。那些孩子受过什么样的刺激才会变成这副样子。


 社会应该意识到。他们必须减少这类悲剧的发生。
 就像鲁迅先生呼吁过的。

 救救孩子。



 安睡吧宝贝。

或许与影片无关，但却是它让我想起了上次去精神病院。
整颗心揪在一起憋闷得喘不过气来，怕被病人看到，一个人找借口跑开去泪流不止。
或许现在学心理学和那时的经历有很大关系，我发誓要让身边每一个人好好地，让我的亲人朋友开心起来，不错过任何一个给予关怀的机会。我想成为一个可靠的值得倾诉的对象，就这么简单。心理咨询没什么好神奇的，就是给人一个倾诉和发泄的途径而已。可是就这么简单也很难办到。
想起受着折磨的患者想起我的无能为力，我居然还在逛豆瓣。
关电脑！看书！

《孤独》，Seuls / Alone，1989年，12分钟，黑白，1989年布鲁塞尔国际短片节最佳纪录片金奖，意大利都灵国际短片节金奖，法国Clermont-Ferrand短片节金奖，那穆尔媒体艺术节金奖等。

极其打动人的一部记录片，看了让人心碎。Heartbreaking...

《孤独》把镜头对准了那些生活在精神病院里有各种心理残疾的儿童们，抑郁，自闭，狂躁，妄想等各种精神疾病每天都折磨着他们，他们被隔离在有高高的铁丝网的围墙内，他们发病的时候会不停地用头撞墙，发出咚咚的声音，虽然墙上铺着很厚的海棉，但那声音依然让你无法忍受，或者哭泣，紧张，或者来回旋转绕圈，嚎叫。。。更难以想象的是我所看到的是一些如此可爱的面容，而充满她们眼中的却是极度的惊恐和忧伤，她们每天听到的只有隔壁的咚咚声和外面的狂风暴雨，她们就在这间监狱般的医院里，一个人一个房间，孤独地“活”着....





1.《爱慕》，Adoration，1987年，13分钟，黑白，1987年布鲁塞尔国际短片节金奖，法国Clermont-Ferrand短片节金奖，芬兰坦佩雷国际短片节金奖等。

在看这部短片之前，有必要让大家知晓一下以下这个故事：

日本人Issei Sagawa，1981年在巴黎大学攻读英国文学专业时，迷恋上25岁的荷兰女学生Renee Hartevelt，他最终将她杀害，并生吃了她的肉，在其后他写的书中生动地描述了这一过程，他有钱的父亲声称他不适合在法国受审，设法将他引渡回日本，在那里他最终获得自由。他迷恋自己的所作所为，并成为日本全国知名的人物。他写了几部畅销小说，其中的一些故事甚至成为Rolling Stone乐队那曲“Too Much Blood”（1986）的灵感来源。

1981年的一天，在巴黎著名的索本尼大学里，日本教授Issei Sagawa邀请他的学生瑞尼·哈特维特到他的家里讨论文学。当美丽的女生准备与教授共进晚餐时，Issei Sagawa用猎枪从后背将她射死。在以后的两天里，Issei Sagawa一直在享用着她的尸体。“它无色无味，进入我的嘴里像化掉的河豚肉一样。”在之后他的食人小说《弥雾》（In the Fog）里，他还写到“我终于吃到了美丽的白种女人的肉，没有比它更好吃的了。”

在之后的审判中，由于Issei Sagawa在庭审中表现不佳而被送进巴黎的精神病院。通过家庭关系，他被转往日本的医院。15个月后，由于他的父亲有很大的势力，Issei Sagawa被获释放。之后，他成了全国知名人物，并写了四本书，也为小报周刊服务，而且还时常上电视。最近他说到：是大众让我成为食人教父，我十分高兴，我现在在用食人者的眼光来看世界。。。

是的，导演就是以伪记录的方式将这个故事以胶片的方式还原过来，相当的真实，没有承受能力的人请勿看。

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2.《卧室的哲学》，La Philosophie Dans le Boudoir / Philosophy in the Bedroom，1991年，14分钟，黑白，1992年布鲁塞尔国际短片节金奖。

 《狂喜》，Ravissements / Rapture，1991年，7分钟，黑白。

个人觉得影片在实验性上很具有探索性，但是并不是十分的优秀。
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3.《没影点》，Point de Fuite / Vanishing Point，1988年，10分钟，彩色，1987年那穆尔媒体艺术节金奖。

几部中最有趣的一部，超现实短片。教透视法的女老师一早去上课，进门却发现底下的学生个个一丝不挂，老师没反应，照常讲课，讲的是文艺复兴时期发明的透视法原理和对绘画的运用，同学却要老师也和他们一样脱个精光，沉思再三老师同意自我牺牲，结果在她背身讲课的时候，底下所有人居然偷偷把衣服全穿好了，老师一转身大惊失色，这时敲门声响起，同学异口同声一句“Come in!”。。。

影片相当有趣，创意比较好，并且有一定的寓意性。

以下是相关的几个名词解释：

没影点：透视画的灭点绘画中的一个点，在此点处所画平行线从透视角度看汇聚在一点或好象是汇聚在一起。
透视法：在西方绘画历史上，有几个著名的技法推动了绘画艺术的发展。在远古时代，人类的绘画都是简单平面线条，由于缺乏有效的技法，因此一直不能反应不同物体之间的三维关系，只是一个二维投影或者说是剖面的感觉。后来古希腊人发明了短缩法（Foreshortening），利用从特定视角观察的效果反应视觉差别，即景深。这种技法使得绘画的结果得到一定的改善，但是还是缺乏对相对位置，大小，比例的刻画，因此仍然缺乏真实感。

文艺复兴时期意大利艺术家发明了透视法（Perspective），这个发明建立在对数学特别是立体几何的精确理解之上。举个例子，在没有透视法之前，对于大家熟悉的“一直通往远方的林荫小道”场景，大家都理解那种道路尽头缩为一点的感觉，但是以前没有人知道怎样画，更不用说在复杂场景里，不同物体之间的精确关系了。透视法利用数学透视的原理成功解决了这个问题，通过这个方法可以快速精确勾勒出画面以及各个物体的框架，他们之间的位置和比例关系，他们之间的连线缩在远处的一个点上。