维京:王者之战

壹

战斗民族的事，我今知之矣。

《维京：王者之战》上映时，普京放下身段，亲自为其站台，击节赞赏，电影拍的好，老夫要二刷！与其说普京为这部电影站台，毋宁说他是在为电影中的主角弗拉基米尔打Call。

在俄罗斯历史长河中，不乏一手遮天的狠人，伊凡雷帝，罗曼诺夫，彼得一世，叶卡捷琳娜二世，亚历山大一世，斯大林……这些狠人得以施展手段、叱咤一时，某种程度上，得益于他们脚下这个优质平台——俄罗斯帝国，却鲜有人知道，这个平台，是由弗拉基米尔大公一手锻造的。

吃水不忘打井人，弗拉基米尔这个名字在俄罗斯家喻户晓，一代又一代俄罗斯枭雄，更是以他的事迹激励自己。列宁的原名，叫作弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫；普京的全名，叫作弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。

枭雄不匮，良有以也。

可惜，描写战斗民族始祖的这部电影，却在电影的口碑大战中一败涂地。豆瓣5.9分的战绩，已是强弩之末，看完全片后，忍不住叹息，导演这个三流厨子，浪费了顶级食材。

不过，拍这类民族英雄的主旋律电影，历来吃力不讨好。该片差强人意，除了导演力有不逮，是否有政治上的压力，还真不好说。

毕竟，电影主角弗拉基米尔大公和普京同名，而“普京大帝”，那可是得过黑带九段的生猛行货。

贰

“战斗民族”的诞生，其实是个大乌龙。

俄罗斯境内，斯拉夫人占多数，所谓战斗民族，即是指斯拉夫人，说得确切一点，是东斯拉夫人。

在漫长的历史中，东斯拉夫人一直作为蛮族而存在，说好听点是一盘散沙，说的不好听，那就是烂泥扶不上墙。

电影《维京：王者之战》片头，有一句毛泽东名言： 历史是症状，人是疾病。中国这边厢，经过秦皇汉武，都进入隋唐了，东斯拉夫人还在乐此不疲地玩原始公社那套，为抢夺土地和财物，各部落联盟之间混战不息，打得头破血流。

看来，作为历史的后进生，东斯拉夫人确实病得不轻。给他们治病的大夫，是北欧海盗——维京人，治疗方式是“打救”。

早在挪威海盗袭击林迪斯法恩之前，瑞典的维京人，就开始染指俄罗斯西部水域，干着打家劫舍、杀人越货的勾当。这些生猛的北欧海盗，被称为罗斯人，意为北方人或诺曼人。

或许是斯德哥尔摩症候群作祟，被蹂躏的东斯拉夫人，对这群北欧海盗产生了一种说不清道不明的暧昧感情。据俄罗斯最古老的编年史《往年纪事》记载，公元862年，东斯拉夫各部落达成一致，找一个天纵英才的罗斯人，来当他们的王，结束无休止的混战。

这个人就是罗斯人首领留里克。

留里克欣然接受邀请，携同自己的两个兄弟伙，以及一众亲兵，来到东斯拉夫人的地盘，沐猴而冠，建立留里克王朝。

留里克死后，因其子伊戈尔年幼，叔父奥列格行周公事体，独掌大权。882年，奥列格南下攻占基辅，颁布《罗斯法令》，由此，形成了一个以基辅为中心的国家，史称基辅罗斯。

基辅罗斯的两任“老大哥”，留里克和奥列格，都是维京海盗的后裔，而基辅罗斯的大多数居民，则是东斯拉夫人。也就是说，基辅罗斯其实是东斯拉夫人的国家，事实上，它是俄罗斯人、乌克兰人以及白俄罗斯人共同的第一个国家。

当北极熊注入维京海盗之血，战斗民族诞生。

叁

昔日的海盗王，成了基辅大公，不变的是血液里的躁狂。

每到秋季，基辅大公就拖家带口、率领大批亲兵威风凛凛地跑到农村去“打秋风”，逐村逐户地向村民敛取财物。这种明抢暗夺的强盗行径，乃是维京海盗的旧习俗，明明是狗改不了吃屎，皇室却美其名曰“索供巡行”。

此时的东斯拉夫民众，也感染了几分北欧海盗的癫狂气质，早已不是当初的软柿子，吃点喝点没啥，别太过分——如果你要作暴君，那我们就是暴民。

公元945年，基辅罗斯大公伊戈尔前往德列夫利安，向当地村民索要了大批贡物。返回途中，伊戈尔觉得还未尽兴，决定来个梅开二度，再回去搜刮一番。于是，他让大部队驮着财物先走，自己带了少数亲兵，又折返而来。

村民闻讯，得知胡汉三又回来了，怒不可竭，他们开了个紧急会议，得出结论：一只狼来到羊群里，如果不杀死它，它就会把羊都吃光！在村民的围攻下，伊戈尔和他的鬼子进村小分队束手就擒，最后被村民捆绑在树上，裂尸而亡。

暴君伊戈尔死后，他的儿子斯维亚托斯拉夫即位。

这个斯维亚托斯拉夫，不是别人，正是大名鼎鼎的弗拉基米尔的父亲。据拜占庭史学家描述，斯维亚托斯拉夫中等身材，膀阔腰圆，浓眉大眼，头顶半秃，十分大胆。

公元965年，斯维亚托斯拉夫率军东征，击败伏尔加河畔的保加尔人，又转向南，占领哈扎尔汗国首都，经海路辗转达盖斯坦，征服雅西人，一直挺进到亚述海岸。三年后，他又夺取了保加利亚大片土地，占领多瑙河沿岸八十座城池，大大拓展了基辅罗斯的疆域，风头一时无两。

与他老爹伊戈尔不同，斯维亚托斯拉夫不屑于从“穷鬼”身上搞钱，他直接派手下去拜占庭帝国索贡，要站着把钱挣了。

拜占庭皇帝眼高于顶，无视斯维亚托斯拉夫的敲诈行为，只是装聋作哑，哼哼哈哈地打官腔。斯维亚托斯拉夫大怒，率军队直指君士坦丁堡。

当时，斯维亚托斯拉夫的军队有一万人，而拜占庭投入抵抗的有生力量，则有十万之众。以一敌十，斯维亚托斯拉夫毫不胆怯，在战前动员时，他这样说道，我们已无处藏身，无论愿不愿意，都得彻底拼杀一场，为了不玷污基辅罗斯的威名，我将和你们一同作战，绝不临阵脱逃，哪怕脑袋掉在地上。听了统帅这番话，将士们齐声高呼，你的脑袋落在哪儿，我们的脑袋就落在哪儿！

这场硬仗，直杀得日月无光，尸横遍野，所谓哀兵必胜，罗斯军队以少胜多，以极大的代价取得了胜利。

世间之事，勇猛往往输给权诈，权诈则常常败于命数。

斯维亚托斯拉夫虽勇冠三军，所向无敌，最终还是死于拜占庭皇帝的诡计。眼见罗斯军队勇不可挡，拜占庭皇帝提出议和，以堆积如山的珠宝，换取了一纸合约。

在返回途中，斯维亚托斯拉夫遭遇埋伏。原来，这是拜占庭皇帝的借刀杀人之计，他一面达成合议，一面暗中通知佩切涅格人的首领，于险要之地设下埋伏。强弩之末不能穿鲁缟，幸存的罗斯士兵，经过连日血战，已无法抵挡这次奇袭，全军覆没，无一生还。

斯维亚托斯拉夫死得最惨，首级被割下，头盖骨被制成杯子，镶以黄金，作为酒器。

斯维亚托斯拉夫死后，三个儿子为争王位，手足相残。长子雅罗波尔克杀死二弟奥利格，幼子弗拉基米尔又干掉了哥哥雅罗波尔克，成为最后赢家。

兄弟翻脸，刀剑无眼，此乃历史宫廷权斗之套路。

肆

电影《维京：王者之战》中，透露了弗拉基米尔的私生子身份，看似漫不经心，其实大有用意。

弗拉基米尔作为一代伟人（奸雄），在俄罗斯历史上具有举足轻重的地位。这么一个香饽饽，搁在哪个国家，都是件长脸的事儿。

作一个猜想。

对于俄罗斯人来说，弗拉基米尔虽然极大地影响了本国文明进程，但他毕竟是北欧海盗的后代，身上流的是维京人的血液，未免有点美中不足。如果弗拉基米尔有东斯拉夫人的血统，岂不妙哉？于是，就编排出弗拉基米尔是私生子，母亲是东斯拉夫人，是正统的俄罗斯民族血液。

私生子这些事儿，本不值得炫耀。俄罗斯的史书和电影，却对这件裤裆里的细节津津乐道，不胜其详，大抵就是出自这种心理。

不管真相如何，为了国家和民族的荣光，让弗拉基米尔同志勉为其难，当一回私生子，是件划算的买卖。

弗拉基米尔当政35年，他是基辅大公中最有作为的一位。当时流传民间的口头文学《壮士歌》，称颂弗拉基米尔为“红太阳”。

弗拉基米尔先是平息部族叛乱，再对外用兵，占领今波兰、立陶宛、匈牙利的大片领土，一针一线，一兵一卒，绣出基辅罗斯的辽阔版图。

然而，弗拉基米尔最大的贡献还不在于此，而是让东斯拉夫人皈依基督教。

这个重头戏，在电影中有充分表达。

988年，拜占庭皇帝瓦西里二世遭遇叛乱，向基辅罗斯求救。弗拉基米尔开出一个条件：娶皇帝瓦西里的妹妹安娜公主为妻。

电影中，跟弗拉基米尔有关系的女人不多，满打满算，也就是蛮人公主罗格涅达、嫂子伊莉娜、拜占庭公主这三位。但据史料记载，弗拉基米尔同志妻妾成群，嫔妃如云，具体数字不详，但可以肯定，人数在八百以上，此外，他还经常跟自己臣僚的老婆通奸。

瓦西里二世听了这个条件，暗自叫苦，这不是把自己妹子往火坑里推嘛。但国难当头，也只好忍痛割爱。在答应之前，瓦西里同志提出了一个条件，要求弗拉基米尔必须接受基督教，信仰上帝。

这正中弗拉基米尔的下怀！

原来，弗拉基米尔早就想给基辅罗斯的子民换一套信仰了。娶安娜公主，还真不是因为好色，而是出于宗教和政治目的。

基辅罗斯原为多神教国家，有善恶之神，太阳神，风神，雨神，农神，水神等，再加上从维京人那里舶来的战神奥丁，雷神托尔，可谓满天神佛。

神灵的超载，使民众难以管理。

弗拉基米尔曾在基辅修建了一座巨大的神庙，把斯拉夫人的神和维京人的神都装了进去，然后在众神中，竖立起雷神托尔的雕像，目的是让大家有个主心骨。没想到，这种厚此薄彼的做法，引发骚乱，导致数人丧生。

在电影里，野蛮的异教徒们为了求得神灵保护，献祭活人，一个大眼睛的小男孩因此丧生。

自那时起，弗拉基米尔就一直心心念念地，要找个真正靠谱的神来一统天下，结束多神教的混乱。

和安娜公主结婚后，弗拉基米尔宣布基督教为国教，下令各个省地，将泥胎偶像统统砸碎，并在全国范围内修建教堂。他还强制基辅城所有的人，都到第聂伯河边洗澡，受洗为上帝的子民。

随着信仰的统一，基督教的传入，西里尔字母在罗斯被普及。罗斯人开始大量翻译拜占庭的神学、历史、地理、文学等作品，同时开始创造属于自己民族的文化。

伍

弗拉基米尔引入基督教的初衷，是为了方便统治和管理。

在他看来，拜占庭帝国的专制统治，就是建立在这种一神教的基础之上，基辅罗斯要想复制这种模式，引入基督教是个捷径。

削平信仰，方便统治，这纯属奸雄心事。但引入基督教后，很多史料显示，弗拉基米尔似乎真的发生了变化。

他每天都为贫病之人施舍食物，请那些老弱病残和自己一同用餐，并且安排手下，整车整车地给穷人送去面包、蔬菜、肉类以及蜂蜜酒。他还遣散了后宫妻妾，废除了死刑，在各地兴建学校。

看来，信仰可以驯悍，战斗民族见到上帝，也肝儿颤。

王者之战
没有背景，只有故事梗概，现在乌克兰这一块，在罗马帝国时期，有很多公国，其中一个可能是基铺大公，大公和罗马人合作，对抗匈奴人，其实是被利用了。大公膝下有三个儿子，两个是正房生的，老大叫亚某某，势利最大，继承了爵位，老二稍弱，有老公爵生前最强战士辅佐，但出场没几分钟就由于顶撞了老大被追杀，战马失足落进倒刺壕沟扎死了。老三是个奴隶女生的，不被看好，但天性很善良。老二死后，老大为了给大家个说法，表示由于老爹的战士太倒霉，催死了老二，决定斩首。被砍的时候，老战士巧妙的闪躲，挣脱了，并凭借斩首没有二回的老规矩，逃过一劫，并放话老大你等死吧。说完策马扬鞭朝北方而去。一段时间后，带着雇佣兵维京人和老三来复仇，老三来到老二死的地方，这里是个要塞属于一个知足长乐的公爵，并表示愿意娶她小闺女，看闺女一看这小伙挺帅，哪知他是来借兵的，于是当场就开骂了，你个小杂种，这下热闹了热血老三，带着贪婪的维京人，杀了进去，要塞里除了公主和她弟弟，都被砍死了，最后还得嫁给老三，这才是敬酒不吃吃罚酒，其实老三也不想，因为善良。下一站准备进攻基辅，老大的老窝，谁知道老大先跑了，驻扎在城外一天路程远的地方。说要搞死老三。这个逻辑有点牛逼。把城让出来再打回去。亲媳妇也被送回娘家，没想到半路上被老三劫了，大家看大嫂挺有姿色，关键是怀了太子，赶紧通知老大不来就撕票，老三还是一如既往的单纯，只想跟大哥叙旧，大哥单刀赴会，二人刚叫了声大哥，三弟，大哥就被战神埋伏下来的兵捅死了。战神大喊，两位基辅大公终于相见了，现在不存在嫡庶之分了，正统的都死了。老三表示大家继续生活，既往不咎。老大的队伍散了，只有一个死忠粉，纠集了几个人准备给大哥报酬，想了想自己没人，于是跑到匈奴边境吃烧烤，果然炊烟招来了匈奴，见面第一句话就是我大哥的钱我知道在哪，帮我灭了那个小杂种，我把地址给你们，匈奴当场就信了，行李都没收拾就去收拾老三了，并表示，给你们个机会，我只要嫂子，和她肚子里的孩子，费这么大劲，为啥只要这些，大家心里有数流行。老三也喜欢吃饺子吃，没了这口活着还有啥意思，干，一波打下来，发现放羊的也没那么壮，可以死嗑，这时有个前朝老部下表示愿意率敢死队，打冲锋，有人自个愿意当炮灰，弓箭手，远程兵还有啥不愿意。一顿混战，又是火攻，又是维京生化人的，匈奴被打败了。但是火太大把自己栅栏城墙点着了，本来自己也能灭火，偏偏下了一场雨，老百姓非得把功劳记在神灵身上，老三想了想，就怕跟死人比，算了算了，没想到城里的邪教还来劲了，借此想发展点势利，但是看表情，他们自己是真信神，看到第一功臣前朝老部下的儿子非得说这么好的孩子，不弄死做祭品可惜了，功臣哥抱着孩子一顿跑，上了本地最高建筑瞭望塔，邪教不能丢了面子，决定把塔柱子砍断，一根烟的功夫，断了，老三赶来已经晚了，父子俩都死了。大嫂解下围巾给他们盖上。这次事件政教双方结下了梁子，老百姓还是信教。邪教说上次送了礼，神下雨救了我们，匈奴再来没戏。一张乌鸦嘴，人家真来了，老百姓迷信的不行，都说算了算了，反正也是死。老三看情况危急觉得，嫂子多的是，不差这一个，给别人就给吧。自己也非常纠结，俩人临分开，依依不舍，嫂子挺个大肚子，老婆刚被眼前人杀了，还想这些事，也是服了。结果事没那么简单，双方牵着狗来到约定地点，嫂子交了，对方说，命也要留下。最后杀的就剩老三，和开头讲的老战士。眼看刀架脖子上了，罗马人来了，匈奴说罗马人牛逼，我们家王子还给人当人质呢，我们不跟他们打，扭头就走了。老大家脑残粉骗回了嫂子，还没给钱。带着嫂子去了天涯海角。谁想到天涯海角是个地方，正跟罗马打仗。罗马告诉老三，你把天涯海角灭了，我给你钱，老三说，我不要钱，我要当驸马，娶罗马公主。老三媳妇听了都疯了，爱上一个杀父仇人，他还不爱自己，太贱了。罗马觉得老三做了两个梦，一个是娶公主，一个是打下天涯海角。多做一个也无妨。随口答应了，老三领着不知道从哪来的好几千人去城下喊话，并表示叫交枪不杀。双方语言不通，对方长官要大嫂当翻译，大嫂这会已经生了孩子，正考虑二胎跟谁生，正好看见小叔子又来了。满心开心，夜里就排一个神父把城中供水图传给老三。老三一看，饺子还能继续吃，很开心。老大的脑残粉也知道了，发现嫂子其实是个婊子，让她发誓永远不见老三。真他妈单纯，她就不信教，发什么誓。脑残粉还是不放心，又用相同的方式骗来匈奴人，去袭击老三。老三来的时候带了好几千人，对峙的时候，只有十几个人，还是之前杀来杀去那几个。围城好多天，嫂子孩子都生了，军心涣散，老三学项羽破釜沉舟，把船搬到山上，一看有人袭击，萌生一计，把船推下来，撞死他们，这时正好吓起了雨，留下四五个兄弟挡着几十个匈奴骑兵，自己带着剩下的人推船，正愁推不动呢，维京人来了，大家一推，船下去了，匈奴被当场撞死。脑残粉也被捕了。大骂，老三杀了大哥，又玩嫂子。老三只喊了一声我没杀大哥。这时供水管找到了，这会想让他们喝啥就喝啥。后来城破了，老三第一反应是找嫂子，神父说你嫂嫂走了，老三不信，顺便问了基督教干嘛用的，神父说，你犯了错告诉我，就没事了。老三除了玩嫂子这件事都说了，突然想起老家的邪教不受自己控制，赶紧引入新的信仰。辅佐自己的老战士说正好趁打胜仗能见罗马皇帝，你趁机宰了他，为你爹报仇，老三说，阿弥陀佛，我不杀生了。老战士打了他一顿就走了。邪教没人信了，老三和媳妇，嫂子幸福的生活在了一起，信基督教，可以化解一切仇恨。

信仰，本文指信仰神明，这种不可求证的东西。而不是信念。
电影充满了灰暗的色调，虽然有白雪、有草地、有湖泊，但是电影的基调就是黯黑的，好像这样才能烘托出这些城市国家的野蛮和落后。黑色木材所构建的城墙，黑色的衣着，所有的人都生活在压抑和恐惧之中。
恐惧滋生了原始的信仰，活人的祭祀，所有人的膜拜；集体的洗礼，在洗礼中欢声笑语；对在祭祀的时候是愉快的，载歌载舞的，除了亲人在痛苦中。所有人在集体中迷失了自己，或者说不在集体中迷失自己，就在被集体消灭肉身。信仰让一个个体失去了基本的人身的自由，这就是信仰的可怕之处；信仰让群体失去理智，没有英雄可以唤醒一群装睡的人。