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1 ) 灵性与人性，生命的虚无和现实二象性…
灵性与人性，生命的虚无和现实二象性… 纪录片的形式，导演追逐了一家医院的急诊室的人来人往，这里面有医生对于自己的工作状况的抱怨，有对于生命的认识，也有对于生命和命运的评述，还有自己工作中不断变化的心境与思维方式，这里面更有各种不加修饰的不加滤镜的有些太过赤裸裸的手术或者是治疗场景画面，建议心里承受能力弱感官联想能力敏锐的人慎重观看。 这是一部没有主角的影片，你也可以说这是每一个人，每一个身体，每一个手术，每一个器械，甚至开始出现的那只大黑狗，都是主角的影片。 护理人员，重症监护室的护理人员，在讨论自己的工作的时候，说了一个对比性例子，一个二十几岁的年轻人生活习惯健康最后却得了肠道疾病几乎被判死刑进去死亡倒计时，还有些人一生不注重养生也不注意保持健康生活习惯却又直到死亡都无病无灾，这公平么，这合理么，也许在这样的地方工作的人，最开始也会思考这些，但是每天都面对这样的情况，每天都处理眼前的情景，人的心会有惰性，会变得麻木，会放弃思考，一方面工作强度大，另一方面，频繁的去思考为什么而得不到答案，人是会崩溃的…这里我们也许就容易理解那些医护人员特别是最靠近死神的工种和科室的人员为什么从事这个工作时间越长，状态越接近死亡… 作为喜欢看《电锯惊魂》《致命弯道》这类恐怖片的人，对于个人来说，这部电影中的那些关于人体关于赤裸裸的人体内部外部真相和细节的披露，除了让自己更加了解真实的人体之外，并没有太多的不适，自己并不觉得自己是异类或者是怪胎，也许是因为很久之前，自己就已经完成了内心对于人这个物种的二象性构筑吧… 一方面，人是具有神性的存在，无论是精神化神圣化生命和人类的理论，还是强调灵魂的独一无二，我们对于我们的身体，对于我们的生命，构筑了一种，神圣的不可侵犯的“神庙”的理论体系，“我们的身体是一座神庙”“我们的身体是神秘的也是神圣的，充满未知奥秘”… 另一方面，人是具有物质性的存在，科学的分析，元素上，人体拥有碳氢氧等各种或多或少的地球上存在的元素，构成上，人体从细胞到组织到器官到系统再到整体，功能上，人体有呼吸系统有消化系统有生殖系统诸如此类，而医学发展更是不断撕开了身体的神性因子，不断用直接的不加修饰的画面让我们知道，人体不在乎是血肉或者模糊血肉… 总得来说，自己并不觉得这部影片应该被归入猎奇类影片，恰恰相反，在真实的画面之中，我们可以认识到人体到底是什么(虽然画面会让部分人不适甚至做噩梦，那就慎重观看了)，另一方面，通过各种内窥仪器，各种手术操作，我们可以惊叹人体构造的奥妙，也可以赞叹医学发展的迅猛科技给生命构筑的铠甲的奇妙，另一方面，我们又可以从急诊室的医护人员还有病患身上看到，面对死亡，面对人体，我们依旧是懵懂蒙昧的状态，太多的无可奈何太多的力所不能及，接近两个小时的观影中，自己不断被“生命是多么的神奇而神圣啊”和“人体归根到底不就是一堆物质堆砌而成的存在”这样的二象性思维拉扯，但是个人却觉得这种拉扯才是正常的，二者绝对不是相互对立的而是相辅相成的，缺少任何一种思维方式，就会走向或者神棍化或者去人性化的谬论之中无法自拔，所以，个人建议拥有一定心理承受能力的人都应该看一看这部作品(量力而行)，个人评分9.6分，推荐指数五颗星。
2 ) 记录个锤子，看教学演示去了
不好，记录的细节不够，科普拉跨，教学更谈不上，不精致，技巧不突出，因为片中的手术很常规啦
脑室造瘘术，人工晶体植入，输尿管镜下激光碎石，胎盘早剥剖宫产，全乳房切除术，病理学切片检查，内窥镜手术机器人前列腺根治切除术，脊柱侧弯矫正手术
外科很有意思，门外汉也能看个热闹，影片中的技术表现当然不是超一流的，目前还无法嘲笑这样”落后”的手术治疗方式，但我可以肯定将来一定会的
3 ) 人体结构
现在的我还在看，这个纪录片太震撼了！！！
绝对的禁片！！！
胆小慎入！胆小慎入！胆小慎入！
最不吓人的画面是给逝者穿衣服、血管缝合、最后酒池林肉的闪烁癫狂画面，剩下都相当相当相当触目惊心！！！
阴茎延长术、解剖生孩子、乳腺癌组织的解剖切片、膀胱癌组织切除，歪斜脊柱牵引修复
4 ) 情緒化發洩
地铁上的即时短评，字数超了放这里
非常理解和欣赏主题的重要性，活生生血淋淋的医学影像记录是有价值的，现实的insider talk是有意义的（虽然他们在手术中聊天争吵真让代入病人的我想选AI机器人给我做手术）
但！话我就放这儿了，晃你妈晃啊，手持镜头滚出电影！！！这种技术完全不能营造“代入感”，因为现实中人的视觉和运动协同运作，前庭系统不是直接晃动能模拟的，VR还差得远呢。如果不是为了沉浸式体验，那手持镜头能提供的额外信息（比如拍摄情景、突发性、业余性、非彩排）也不值得牺牲一个正常的不呕吐的观影状态。看了几百部电影（刚好本片还是在豆瓣标注的第五百部整）我真没法想起一部让我觉得手持的利大于弊的，以后电影能不能出个排雷啊，警告警告本片大量使用手持镜头，我就不给自己找罪受了
还有在养老院部分大量的跟随超近景特写“非正常拍摄”，只能说导演是刻意地让观众不舒服，这是他们要的效果，not for me
剪辑给本就ego爆棚的摄影风格雪上加霜，几乎每个场景都是没有上下文的hard cut jump cut，fine，追求的就是这种偶然性。但在同一场景内，导演似乎完全不觉得需要给观众解释什么，画面（和时有时无的画外音）足够自我说明——但at least not to me，好吗？这是什么部位？这个手术的目的是什么？治疗成功了吗？导演be like：你别管，wowwww/ewwww就完事儿
剖腹产不是第一次看，不过后续护士给婴儿检查那段很神圣，很喜欢。从赤裸的出生、曲折眼盲的青年、阵痛性失常的中年、喋喋不休困耗的老年、到着衣的死亡，在医院机构的支持下，影片的范围是广的，结构是没有的
结尾诗朗诵与party，《I will survive》，人影色块，非常ok，在这结束我还是叹一句珍贵素材实验性尝试
结果好家伙，漫长的一段蹦迪频闪，长度比壁画上的几把还又丑又长，我紧闭双眼加用手盖脸仍被光晃得头疼，肠胃翻涌，just for what！FOR WHAT！
5 ) 太过直观的身体和人
这是一部记录了在医院、在手术中、在养老院中，我们会看到的关于人的一切的纪录片。【对一些手术画面感到不适的朋友慎入】。它通过几次不用的手术去呈现了人类身体的内在的样子，脑部的，眼部的，胃肠，生育，癌症，脊柱…每个手术都看到了不同部位和不同状态下的身体。穿插在手术中的是养老院的老人们，搀扶着的姐妹，一直哀嚎的老奶奶，无法沟通只能被锁起来的男人…另一面就是一直在他们周围工作的医护工作者们，他们聊天，他们沟通，他们讨论接手过的病患，也会晚上一起蹦迪放松…
这部纪录片给我的体验非常特别，它没有对人体对器官有任何的美化和包装。所以一边看的时候我一边就在感叹原来真实的手术就是残忍中又带有一丝救命的神圣。医护人员的聊天是背景音，血肉的镜头是手术的真相，麻醉中的患者是急需救助的对象。我无法形容那一刻的复杂心情。医护者并不完全的严肃，这只是一份工作，也看过太多病例。他们会打趣，会在给离世的人穿衣服时听音乐开玩笑，他们会轻松的工作。同时他们又在完成最神圣最沉重的工作，挽救生命。这种矛盾就像人光鲜的外壳和鲜红的内在一样冲击，而这一切都合理也都该被接受和认可。
看过了太多被包装过的医生和手术，不得不说冲击力一定是有的，但过后对于这个行业的崇拜是不减反增的，同时也再一次丰富了我的视觉经验，是一次很新奇的体验。结尾极长的音乐和壁画最后落在了最后的晚餐，对表达人的虚幻感和传统的人与神的感受上产生了更强大的落点。我们借着这部电影就是最真实的落地，看到了“体”而无关“灵”。身体所经历的和对抗的被如此直接的表现出来的时候我相信没人会不受到冲击。
我个人不喜欢的片子，但很猎奇，值得一看不会回味的那种。
6 ) 科技的、抽象的、神圣的、日常的
NYFF60，小影厅Francesca Beale Theater第一排，加上全片都很晃，而且很多特写，看得我头晕想吐（倒不是内容看得不适，真的就是身体不适😂），所以我的身体可能当时反而被弄到了一个适合本片的感官场域。不过Verena Paravel开头还真的警示了观众：“你觉得（内容）不适就闭眼吧。”
首先，片名来自Andreas Vesalius的书De Humani Corporis Fabrica，一本1543年出版的划时代意义的人体构造书。
某基百科对此书的介绍第一段很有意思：In 1543, Vesalius asked Johannes Oporinus to publish the book De Humani Corporis Fabrica Libri Septem (On the fabric of the human body in seven books), a groundbreaking work of human anatomy he dedicated to Charles V and which many believe was illustrated by Titian's pupil Jan Stephen van Calcar.
导演（Lucien Castaing-Taylor，语速很快英国机车皮衣酷教授风格）讲本片最最初的构想，是因为De Humani Corporis Fabrica有七个部分，所以片中想到7个国家拍摄7种高精尖的医学技术，并且全片将只展现人体内部，但是“马上就放弃了，因为不现实”。这个最初构想更像某种精心设计的赫尔佐格netflix纪录片。
阴差阳错，巴黎某医院机构某管理者对他们项目感兴趣，也看过他们之前作品，竟然开放了下属医院任其拍摄，于是”这种机会不可能会放弃了”。
我在看片的过程中也经常想到本片和其它纪录片如netflix的
进行对比，因为上面这个纪录片肯定是有医院参与，更像是很传统和典型的医者仁心pr纪录片。“戏剧冲突”更类似“真人秀”。
但是本片则是概念先行，甚至是感官/视觉先行，是一种没有科学研究的人类学研究，是一种视觉和感官的人类学探索。导演甚至本来想拍医院场景也用医用摄像机，但因为技术和金钱限制，最终特别制作了一个小巧的“唇膏袖珍摄像机”来代替，方便拍摄和“靠近”被拍摄者和物体，且不太干扰医院工作，“隐秘”，画面还带上了raw/lofi的质感。而医学摄影的素材本身也是完全脱离任何discovery频道的套路，变得抽象（因为我们对自己身体内部的认知本身就是抽象的，我感觉）。
原始素材据说300多小时，第一剪10多个小时，最后变成了2个多小时（我个人觉得还是很长，因为坐在第一排）。
拍摄地点有精神病房、停尸房、医院停车库、不同医院不同科室，但是剪辑也是抽象和感性的，没有一个具体的主线（医院）或者人物，唯较明晰的“人物”的可能是穿插在手术、医务工作日常、医学摄像素材之间的精神病房的阿兹海默（？）老人和某个一直想出院的病患。没有一个具体的医生描写，最具体的角色可能反而是宏观意义上“医院空间”本身。
印象比较深的几个场景有：对男性生殖器进行的某种神秘”突击步枪“手术、剖腹产和婴儿的脐带、被切割下来的乳房/肿瘤、停尸房放着fm音乐的流水线工作、眼球手术（@布努埃尔）、脊柱钉钉子、前列腺切除手术多位男医生互相吐槽。
片尾非常迷幻，但是其实是要展示法国医院一个我们都不知道的迷之传统，也是本片除了人体/科技/抽象之外另一主题：医务工作的神圣和日常二元性，“我们都以为医生是神圣的，但是为了让医生能够回归到某种正常状态，法国医院一直有某种传统”，所以这一个结尾其实不那么抽象，具体“传统”的细节可以详见下面文章：
贯通全体的影像。从微观的血肉与精密机械的相遇、到中观的病患与医护的时间性的差异、到巴黎公立医院系统的运转与阻滞、最后在 new order 歌声下身体/视觉的狂欢结束。Verena说巴黎公立医院系统的领导是克里斯马克的知人也是电影迷，所以很快准许她们拍摄，影像的力量。
这两位导演太厉害了，每次出手都是这么神奇又极端的观看体验，原来纪录片还可以这么拍啊！一边肉疼，一边敬畏，原来这就是最直观的生命。
82/100 在疫情时代重回人体，像另一个内部的宇宙。
仿佛在血管里裸泳；平行世界理应有一个我在学神外/心外；带了面包不敢吃怕旁边人觉得我是变态；dementia/mental disorders看得人好揪心；结尾太trippy了，没有飞百八十斤蘑菇拍不出来 晕 #MIFF70 （Hoyts的影厅竟如此好，感受了一把轴对称美学 me-Jesus 面面相觑
本届最爱之一。丰富又感官，穿过各种孔洞和管道，你可能来到身体里，也可能来到病房中，内外同构，世界一体。声音沉浸而多层次，在与画面的关系中揭示出医疗体制的意味。最后一大段壁画完美概括了身体的狂欢。
9.9/10 #NYFF 破除西方传统的以“理性”或“思想”为中心的人本主义，回到躯体最核心的(却常常被忽略的)本质：不完整(可分割)性, 与伴随着时间的衰老(易腐性)。借由“机械的眼镜”去在银幕上展示不被人注视的真相，无法接受那些将其批判为“奇观”的论述，因“奇观”需与观者保持一定距离(以防被怯魅)，而此片中的多重手术(乳腺癌病理，尿道碎石，脊柱正畸，剖腹产)都从最“内部”的视角去呈现“人”的生命的产生/直立而到最后的衰老死亡(太平间)：医院只是一个缩影，一个机构，或是模拟世界的沙盘，在这些或“惊悚”或“暴力”的瞬间，我们所“被迫”凝视的是与每位观众都“切身”相关的共同性经验，一种作为生物的“本能”与“直觉”。为何需要语言？为何需要文本？它们本身就是最“动人”的，并同时伴有带着幽默的社会批判，与历史性的杂糅。
一切都太容易又讨巧了，仿佛把摄影机放到人眼从未在场的场所，不经筛选和归案地排列，观众的惊奇就是必然的。纪录片不经解释的猎奇意味着视点的坍塌，而视点的坍塌让影像没有容身之处。
这一定是无法被未来的电影史书写遗漏的导演和作品。当之无愧的具有创新性的影像。人类、观看、艺术、科技、身体、医学、感官、纪录片、喜剧片、科幻片、恐怖片、真实、虚构，对这些元素的讨论和使用全部被囊括其中，又以最直接赤裸的方式呈现。本片拒绝所有解读，同时又吸纳所有阐释。
坦白说有些不耐
#Cannes22 NO.44 7.5/10 这就是电影如何运用现代科技技术！今年Marché du film online最喜欢的电影。
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#33rdSGIFF 从未有过的观影体验，最后new order音乐出来鸡皮疙瘩
#NewHorizonsIFF22nd# 8-
#LFF14 希望每个人都来看一看的人体纪录片，拓展了大多数人的视觉经验边界，对自己的身体有了一种趋近于惊悚的认知。
【血腥场景警告】#2022 Marché du Film Online# 双周入围。9分。想了想还是觉得应该打五星，真·感官人类学。此前“不如看我的结肠镜视频”还是一句骂人的话，波蓝波宇2015年《新陈代谢》的核心麦格芬是段胃镜录像，不过这部片一大半都是各种内窥镜录像和手术视频（比如剖腹产长镜头或者脊柱矫形手术）……反正晕血的建议不看。其实强调的就是各种去人类中心主义的观察方式，虽然各类内窥镜也是由人操纵，但重要的在于这是“机器看”而不是“人看”（人难道不是只能看见显示器上的界面么），何况非内窥镜场景也都是些“非人”的诡异角度或者超大的大特写来拍摄的（结尾那个色情壁画长镜头也神了）。同时也通过与影像并置的医护人员对话和插入的老年病人/精神病人来返回到医院的机构问题。#年度十佳候选#
#NHIFF2022#Cannes75
9/10 #年度佳作# 感官人类学
在医院题材的这个层面上，很难说它会比怀斯曼和德帕东的片子更有表意内涵。但从影像上，这几乎就是一部人类学的pornography，看显微镜手术和往脊椎上砸钢钉能看出性高潮来。这大概也是结尾那组墙画想给观众点明的。这二位的声画节奏感太好了，当今世界影坛无人能出其右。也能看出他们极度着迷于在日常中找到时空坐标尽失的观察角度，不断挖掘影像中的哲学解域化可能性。直观硬核又抽象，合适的心情下会不知不觉看爽的一部实验电影。
3.5
没有任何遮掩地展示手术的过程以及那些对“生命奇迹”的发生、探索以及理解，有些画面实在不忍细看，但转头就想到食物又惊觉自己过分怪异。对手术的展现之外，更印象深刻的是对救治气氛以及不同人面对生命的捕捉，会有种在看「《疼痛难免》·纪实版本」的感觉；所有人努力在劳累中取得抚慰，在绝望里选择希望。人们与生命的对话，玄妙又复杂。