Dr.伦太郎

《Dr.伦太郎》第一话播出后，很多网友反应剧情太过平淡，剪辑比较乱等等。许多学心理学精神科的专业人士跳出来说这部剧专业上简直无力吐槽，编剧一窍不通，剧组有钱请大卡司，也不请个顾问啥的。等国内了解轮胎学派的人和那边乡民的专家一科普，原来只是人家那个流派比较少见。伦太郎原案小说是自己开诊所的精神科医生写的，别说顾问了，剧组直接让荣格派的教授参与剧本创作，这可比顾问还严谨吧。本剧的专业性这里不做解释。详见文章下面的参考资料链接。这里不是学术之争，以事论事，从来不觉得日本的荣格派会是一朵白莲花，也没准备替他们立牌坊。
轮胎第一集播出后，在日本精神科业内引起广泛讨论。那位参与编剧的精神分析教授和田秀树去参加研讨会，结果这部剧被其他权威拿出来批判了。批判原因不是专业上的问题，而是根本不存在像轮胎一样软萌温柔非常担心病人的医生，这部电视剧会误导病人，让病人对医生提出更多要求。这位荣格派的教授和田秀树还是一位评论家，评论家可不是好惹的，回去马上写了一篇博客。文化人嘛，自然不能泼妇骂街，把一万句草泥马脱胎换骨成一篇各种暗讽指桑骂槐又文采风流高大上的文章，最后再加上对行业未来的忧思和展望。来来来，那篇要是觉得晦涩的话，加里用自己的语言归纳总结一下：“你们这帮所谓的老不死精神科权威，没看到拿出什么成绩，就知道摆谱。整天开会开会开会（貌似宫川教授也整天开会，应该是暗讽），开个毛线会。你说不存在像我们轮胎那样的精神科医生，所以电视剧就是误导观众。你说的还是不是人话。自己做不到，别人就做不到吗？自己是一坨屎，别人就不能是一朵鲜花吗？懂不懂什么叫见贤思齐，见不贤而自省？特么的还在学术研讨会上讲！让那么多小盆友听见就是误人子弟罪大恶极。特奶奶熊的，老子就是要在电视剧里揭你们短，你反应那么大，不就是怕以后患者也要你像轮胎一样温柔嘛？我就要轮胎广受欢迎，以后患者上门问诊，除了你长得比轮胎丑，这点改变不了，其余我要你向他看齐。”
以上是第一话出来后的小插曲。看第一话的时候，我以为编剧想自上而下向民众普及精神分析相关知识，想不到编剧口气更大，希望自下而上通过民众去影响整个行业。后面我们讲讲第二话。
第二话是年老的作家爱上年轻的秘书，放手给她自由的幸福后得病的故事。据悠酱说，荣格派又恶狠狠地戳宫川所代表的精神科主流的痛处。（难怪人家要跳脚，后面肯定有得吵了）真实发生了如轮胎一样的精神分析派难得去做临床，逮到宫川代表的看ct下诊断的精神科主流一个重大错误。只看ct的医生们把如第二集轮胎诊断为不需要治疗的“短期精神病性障碍”老作家诊断成其它精神病，然后各种吃药，真的把人吃成了严重精神病。第二集就是讽刺这件事的。
讲了那么多流派的事情，剧组拍这部剧不可能只是为荣格派说话。抛开流派偏见和收视率问题，中园大妈到底想传达什么？
我觉得这部剧存在的意义不仅荣格派厌恶精神科主流日渐机械冰冷的治疗理念，想要发出自己的声音。其最大的意义是通过电视剧让精神病在社会形成广泛话题，让普通的大众可以正确看待和认知精神病。堺桑说伦太郎讲的不是医生的故事，而是一个个患者的故事。西方人把心理咨询作为身份象征，但东方人却羞于启齿。其实人心也如身体一般，总有些小毛小病。但东方的传统或者说文化背景让人们用异样的眼光看待本该寻常的疾病。病人受社会排斥又自我厌恶，使得精神病更加难以康复。这两集的病人是可怜又可爱的，以故事的形式表达就是为了告诉大众，这没什么了不起的。“你被孤立被厌恶是因为别人心中嫉妒的魔鬼”“你的妄想症没必要治疗，这是天才作家才会得的”。这部剧出来后，形成一定范围的讨论，很多患者把原本难以启齿的话说出来，不是和病友，而是和普通人交流。这才是剧组的良心。
堺先生说：他不善倾听，这一次想扮演好一个倾听的角色。如果我们善于倾听身边人的声音，这个世界的烦恼一定会少很多。
啰嗦一堆，剧情都还没讲到。雅人叔依然萌得心都化了，这里我也不详细花痴了。第二集老作家的感情让我泪目了。君生我已老，为了你的幸福，我再痛苦也会放手。我可以一个人生活，不会再找秘书，因为没有人能替代你的存在。
我觉得秘书也是喜欢作家的，但在“过上幸福生活就写不出小说、会失去写作灵感”这种意识下，她也为了成全而放手。
“我的肚子里有个小小的戒指。有一天，我吃下它，想消化掉。可我的身体却在抗拒。庭院里的雨蛙们呱呱叫着，仿佛看透一切一般。我真羡慕它们。哪怕吃下了无法消化的东西，也能把胃袋整个从嘴里掏出来放进水里清洗。我也想把我这疯狂的大脑拿出来清洗一下。”体内那颗不愿取出的戒指是他永远的缪斯。

本文《Dr.伦太郎》剧评中所涉及主人公专业知识以及学术观点参考全部来自“堺小窝”贴吧：
1、 小新转载，k酱翻译的日本放送协会常务理事、精神科专家高桥秀树的“堺雅人如何演绎日野伦太郎呢——【Dr.伦太郎】刻画的是日本仅有30人，濒临灭绝的精神分析家” http://tieba.baidu.com/p/3705995573
2、 K酱翻译的精神医生、临床心理士、日本国际医疗福祉大学研究院教授和田秀树的博客文章《Dr.伦太郎》http://tieba.baidu.com/p/3714944408
3、 堺小窝吧悠酱的西方的量化迷信和东方的权威盲从：叔此次对垒对象http://tieba.baidu.com/p/3716524887
4、 同样是堺小窝吧悠酱的第二集:求爱与驱魔：社会学身份认同理论与心理投射 http://tieba.baidu.com/p/3718570089
5、 我自己的帖子：Dr.伦太郎精神分析家职业科普贴 持续更新中http://tieba.baidu.com/p/3711625988 主要是河合隼雄的观点。

Ep.01
24:21 我最喜欢的喜剧演员曾说过：“我喜欢名言警句，但是讨厌试图创造名言警句的人。”
55:42 我最喜欢的喜剧演员说过这样的话：“嫉妒总是穿着正义衣服而来。”

Ep.02
03:29 我最喜欢的喜剧演员这样说过：“恋爱是迈向变态的第一步。”
42:28 我最喜欢的喜剧演员说过这么一句话：“人生即妄想，我们都是妄想族。”

Ep.03
09:50 我很喜欢的一个喜剧演员说过：“不能问太多，问太多的话对方就不说了。”

Ep.04
22:57 我最喜爱的一位喜剧表演家曾经说过这么一句话：“人生就是用来后悔的。”

Ep.05
41:44 那时候把我逗笑了的那位我很喜欢的喜剧演员也这么说过：“人人都立于孤独之上，因为孤独才拼命工作，拼命交友，拼命恋爱吧。”

Ep.07
25:07 我最喜欢的一位喜剧演员曾经这样说过：“认生，是上帝所赋予的优秀才能。”

Ep.10
44:52 但是您喜欢的喜剧演员曾经这样说：“不要认为靠恋爱可以变得幸福，恋爱和幸福是两码事。”

很明显除了豪华卡司外，这是一部雅人叔本色出演温柔治愈系男主与优酱实力担任双重人格女主之间以病情和恋情为基础的一场互相治愈的良剧。

伦太郎带着对母亲自杀的愧疚成为了了不起的精神科医师，明良带着对母亲的爱恨交织分裂出了第二人格梦乃。 伦太郎多次否定恋爱的合理性，他不知道很多事情越是逃避就越是难以抗拒，比如命运。酒会上与梦乃的相识，生活里与明良的相知，伦太郎就这样陷入两个人的三角恋情。

然而人格的分化不代表感情的分离。脆弱的明良渴望爱别人，逞强的梦乃渴望爱自己。自恋和他恋的纠葛本来就是我们每个人在感情中不可避免和无法分割的问题。第九集里梦乃找伦太郎哭诉明良对他的爱意让她感到烦恼和恐惧，我才真切感受到在非自恋的感情里那些矛盾的心情是自我对本我的妒忌。有人说其实是梦乃自己爱上了伦太郎但是借明良的名义去推辞逃避，但是对伦太郎而言，第二人格就算能够感受到自己与本尊的不同，她也是本尊的一部分，代表的还是本尊，只不过的本尊的另一个性格表现方面。自己对自己产生了无法消解的情绪就是病症的所在，没有人永远脆弱，也不会有人永远坚强，如果不能做到谅解自己，不能与害怕的自己或者期待的自己和解，就无法在感情的矛盾中获得成长，心中的那些脆弱将会永远脆弱，坚强也只是逞强。

伦太郎的仁心让他显得博爱多情，但是大爱者皆无情，他爱每一个病人，就注定了其他人于他的温柔万分都只能感受却无法占有。但是落樱缤纷时街角处一个纯粹而又充满困惑的吻，让对方在他的心里有了一丝异样的情分。那是一个充满孤独的吻，也是充满理解的吻。伦太郎的孤独让他渴望去爱人，而梦乃的孤独感是来自明良经历了悲惨的母爱缺失后要独自强颜欢笑的心酸。所以比起明良，我更心疼梦乃，就像比起病人，我觉得医生更悲伤，他们都去保护别人了，谁来为他们疗伤呢？伦太郎和明良的共情建立在他们都有与母亲相关的感情创伤之上，而伦太郎与梦乃之间更多了一种与为人自身有关的同类的惺惺相惜之情。 我相信伦太郎爱上的一定是梦乃，所以梦乃犯下的错误，他都默默承受了，梦乃设下的陷阱，他也毫不犹豫跳下去了，只是这些举动都只让梦乃相信了他的诺言，却无法感受到他的真心。然而伦太郎不惜一切想要保护梦乃的心情让他明白了这不是自欺欺人的共情，而是他为她得的一场名为恋爱的短暂性精神疾病。本剧最令我动心的一幕就是第九集结尾处梦乃离开后伦太郎暗自挣扎后奋不顾身追上去的一个拥抱，那些隐忍的感情之所以动人，是我们都明白它总会有那么一天爆发出千言万语也无法言明的刻骨深情。 一直以来明良和梦乃都从伦太郎那里得到了前所未有的安心，可是最后明良梦寐以求的恋情的回应，梦乃却没答应，带着酸楚微笑着拒绝求婚的梦乃和转身后泪如雨下的明良都朝着一个方向前进，爱你之前先要懂得爱自己。

于是，最后的结局似乎所有人都得到的幸福，除了我和你。一场相遇，一场别离，都是我们爱过的证明。爱已经找到，得不得到又有什么重要。既然我明白恋爱这种私情会毁掉你的修行，那我愿意选择放弃。只因爱别无他求，只求成全自己，但是我想成全你。

第一集的时候我就说这是一部安安静静看的电视。如今看到第五集，真的是越来越喜欢。一群演技派飚戏，一遍遍看都不厌其烦。但最近懒癌症病发，只顾着刷剧，影评都没写。经由静静的提醒，又是周末，爬起来码字。
在我的理解中，演技应该是由“眼神、表情、肢体语言、台词、声音”等几个部分组成。其中最最考验演技的就是眼神。我一直偏爱能用眼睛真切表达情感的演员，结果在这部剧里遇上了一群。伦太郎温柔如暖日的眼神、明良自卑自弃的眼神、梦乃勾魂妖娆的眼神，青梅气愤中带有担忧的眼神，还有琉璃子狡诈中带着疯狂的眼神。再加上萌萌的高桥一生、内田有纪、小日向文世、五郎、远藤、石桥莲司等等。一部剧里出现那么多演技派大物，几乎没有短板，真的是一场视觉与心灵的盛宴。
回到第五集的话题来，这里我只讲主线。明良在海边给伦太郎打电话，情绪非常悲伤激动，并说“好想要消失”。伦太郎这时候用极其平静的语气说：“我知道了，请待在原地，我马上过来。”有评论说，伦太郎这里表现的太奇怪，太平静了。我却觉得堺桑这里处理得非常巧妙。这里明良应该有自 杀倾向，那么我们回到春菜的第一集，春菜抑郁症想自杀，警察在那里劝解，不外乎“你还年轻、不要想不开、未来很光明。”而伦太郎喊了一句“不要再努力了”然后傻乎乎的跑过去说我路过上来看看，请你喝杯茶。而这里，接到已经处于崩溃状态明良的电话，相比“啊，你千万不要想不开，事情一定会过去的。”看似安慰，实则空洞的话，一句语气温柔平静的“我知道了，你在原地等我。”显得多么的举重若轻。
轮胎背着小水壶来到海滩上。梦乃在堆沙子。我们普通人就看到了个圆球，而轮胎却看到了梦乃的内心世界，并且感同身受。可能有些人觉得玄乎，不就随便堆沙子吗？能看出什么来？随便理解会不会太主观？河合隼雄说过，东西方人表达情感的方式不太一样。西方人做啥都喜欢用到语言，而东方人，特别是日本人，堆个沙子，摆个箱庭，说不出为什么这样摆，但其中却蕴含着深意。河合自己说他就时常被病人摆的箱庭沙盘感动万分。就和罗夏测试一样，给没见过人几张图，问他们这个是什么？普通人什么都看不出，心理学或者精神分析学名家就能把被测验者摸透。轮胎是精神分析学名家，所以他感知到的和我们外行不一样。
沙滩这个场景整整十分钟时间，没有剧情起伏，只是轮胎和明良聊天，我却一遍又一遍倒过来看。因为男女主角对戏时小细节处理得实在太赞了，简直神演技。最喜欢两处，一处是梦乃问轮胎为什么成为医生。轮胎突然被问到这个问题，惊讶地看了梦乃一眼，然后慢慢收回目光，沉默了片刻，深深吸了一口气，抱膝的手脚往后缩了一下，目光看着大海。即使是个全景，我依然感觉到他的目光越来越深远。然后是平静柔和却带着淡淡悲伤的声音缓缓流淌而出的往事。另外一处是梦乃听完轮胎的故事，抿了抿嘴唇，手在裤子上搓了好几下，眨眼的速度变快，鼓起勇气问轮胎能一直在她身边吗，得到轮胎的回应后眼睛微红，看着他，再收回目光带着害怕、期盼、害羞慢慢伸出手。人物的内心冲突被他们细腻地演绎出来，如此动人！
再特别突出轮胎的声音，真的就是温暖润物无声，给人一种安心，宁静的力量。在这种平静中却透着某种感怀。沙滩上说自己故事的时候，还有那淡淡的感伤。剧中设定轮胎有名誉地位金钱（兼职好几份工作了，当然不是梦乃一开始以为的小医生），但住在老房子里，开着老爷车。我一下子想到了《那一夜的武士》，进而想到叔《文•堺雅人》当中的一篇相关文章“悼念”。叔兼职nhk的记者去美国，进了世贸大楼对面911纪念房间，看到很多不同的悼念方式。进而想到了自己拍的《夜侍》。夜侍的主人公中村五年前妻子去世，一部分的自己正常工作生活，另一部分就停留在五年前，也可以说死在了五年前。他通过吃布丁，反复听妻子最后一段录音形成自己的祭奠方式。堺桑概括为“微温的死和僵硬的生”。我觉得伦太郎和中村一样，某一个部分继续学习、工作、生活，另外一部分死在他妈妈离开的那天。而轮胎家里的装饰，开的车子，一遍遍回忆那一天的场景，就是以他的方式祭奠。再用堺桑的原话总结一下：“主人公摸索着属于自己的悼念方式，挣扎着活下去的故事。人类自从太古时起，就一直在不断重复刻画着这一主题，从未停止过。”

让我为牵手的两人在夕阳下的镜头写一段话：夕阳把整个世界都染成了金黄色，如此温暖，夺目。海浪哗~哗~哗地涌来，天地只剩下它奔腾的声音。明良和伦太郎静静地坐在沙滩上，十指交握。掌中的沙粒让手心并不光滑柔软，就如两颗有所缺失的心，没有包容一切的坚定，但依然能传递温暖，给予力量。
片刻之后，夕阳变成了一团火焰，在波光粼粼的海面上，在他与她相叠的手掌间燃烧出一条光路直达看不到尽头的远方和未来。
她一直以来死寂的心，在这一刻，不再为存在而悲伤，想要去拥抱太阳，想去讴歌生命。想要活下去，因为有他在身边，一起如此平静，看着夕阳和大海。
他一直以来悔恨的心，在这一刻，不再为失去而追忆，想要去期盼未来，想去守护生命。想要活下去，因为有她在身边，一起如此平静，看着夕阳和大海。


再为轮胎梦乃明良写一段话
梦忆童稚，为亲所弃，孤苦无依。不知人之欢喜。
乃至今时，形影相吊，郁郁寡欢，常疑生之所由。

明月入怀，于吾，深渊烛火幽海浮木，自过去未来春暖花开，愿与君相伴，潮起潮落。
良师益友，唯汝，修罗地狱寂灭沉沦，亦天国极乐扶摇青云，愿与君相随，生死不离。
                                                       ——堺小窝的加里莫多

恋愛とかで幸せになるとか思っちゃダメ
幸せは 別問題だからね


愛というのは 厄介なものです
自分の思いのままに　抱き締めても
相手は痛いだけかもしれません
愛は執着だと言う人もいます
男女の愛も 家族の愛も
美しい時だけでなく
非常に危険なものに
なってしまう時もあります
僕も精神科医として　いまだに迷いつつ
患者さんと　日々 向き合っています
しかし 真の愛情がなければ
人を救うなどという
大それたことはできません
人を救い 人を癒やすのは
やはり 最終的には愛しかないと
本気で 人を愛するべきだと
僕は そう信じています