马卡拉

很有力量的一步片子，真实，客观，有抓力。

我们都知道非洲人穷，但是他们是一种什么样的穷法，能穷到什么地步，我们没见过，也没想过，不知道。看完整部片子，让我有一种可以和颜悦色，内心平静接受身边的一切，好的或者不好的。

我们大多数人所在乎的房，车，工作，地位等等，显得好像也无足轻重，苍白无力。我们“处心积虑，不顾一切”想追求更大的房子，更好的车，一份收入更高，地位更高的工作，和主人公对比，不知道大家会不会在一瞬间有种“犯罪”的感觉，我有，感觉罪孽深重。

3000刚果法郎＝10元人民币。

主人公，一个卖炭翁，一个人砍大树，土法制碳，用一辆自行车拉着几百斤甚至上千斤的货物步行50公里去镇子上进行售卖，路上会遇到各种意外，强盗，翻车等等。到地方买家无底线的讲价以及高物价，让主人公的15张钢板变成了1张，原本期望能看到售卖完货物以后，主人公脸上欣慰的笑容，像我们经常见到的那样。可是这样的结果，显然是他不满意，但是又不得不接受的，怎么会笑的出来。

所有的情绪都需要一个出口，简易教堂里用呼喊和拍打的声音，来刺激自己的每一个细胞，寻求释放和希望，他能做的，也只能这样。

苦难就是苦难。

我们不是生活在幸福的世界，我们只是运气好，出生在了幸福的国家。

我们这里就是他们眼里的天堂。

炎热的非洲并不是非常适合卖炭，可是为了生计，这一定是他所能想到的最好的方法了。用着最原始的工具，就像推石头上山的西西弗斯，斧子的力量太小，一斧子下去看不到希望。他只想活下去，他只想让自己的家人过得更好。他和妻子在一起讨论未来盖房子的事，天真得像个孩子。可是，这想象中的幸福，让现实更显得不堪。他过分沉默，孤独地上路，就像一只隐忍的骆驼。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”不合时宜地想到了这一句。马卡拉，马卡拉，世界上有多少个马卡拉？我们不知道此时此刻世界上的某个地方正上演着什么样的悲剧。人类的苦难已经足够深重，可还是永无止境。而那些已经造成的伤痛又该如何抚平？上帝啊，请降下您的荣光。上帝啊，我还可以相信你吗？

刚果民主共和国是联合国公布的世界最不发达国家之一 。农业、采矿业占经济主导地位，加工工业不发达，粮食不能自给。曾是非洲经济状况较好的国家之一，上世纪90年代初起，因政局持续动荡，刚经济连年负增长。1996年的内战和1998年的地区冲突，使国民经济雪上加霜，濒于崩溃。

整部影片很枯燥，却也纯粹。没有任何渲染煽情的东西，更没有一句标准台词，只有背影、风声和夕阳。拍出的效果却触动心弦！看完以后，不禁感慨，生活在相同的世界里，却过着完全不同的人生，相比他们而言，我们要幸福的多的多。

而最后长达十分钟的教堂镜头，也像是在告诉人们，如果生活太艰辛，那心里的绝望和无助是需要有所寄托的。所以他们求希望，祈祷对于他们来说就是一种信仰，有了信仰之撑，才会更坚强的活下去。

从头到尾，我只看到马卡拉笑了一次，那就是他在妹妹家谈论着他孩子受教育的事情。于他而言。这是对未来的期望，是他打破这牢笼能想到的唯一法子。

人生百态，每个努力生活的人都值得尊敬！

全片看完不由地一声叹息，现代非洲还是如此困苦，乡村生活和几百年前并无质的改变。马卡拉还是一个精壮的汉子，谋生尚如此艰辛，如果他没有这一身的体力，他将怎样维持一家人的生活。

马卡拉所在的村庄，应该是和几百年前没有太大的转变，赤贫的生活状态，最简单的人生理想，巨大的付出和菲薄的收入，现实就是这么残酷。马卡拉算是黑人里极为勤奋、有责任感，没有恶习的好青年了。

刚果真实的农村现状在镜头前纤毫毕露，看得人感叹不已。

跳出微观的视角，放眼非洲黑人国家，有谁在这个世界上有存在感？曾经的领头羊南非，放弃了种族制度后，经济飞一样的下滑，现在整个国家是一塌糊涂。

如果不是外力殖入，非洲大陆应该走不出原始部落的蛮荒。事实上当地人也管理不好一个别人代为构建的现代化国家，他们的能力达不到。种族差异的真实存在是无法遮盖的，政治正确也无法掩饰真实的现实。

这个世界不是非白既黑这么简单，同一颗星球，不同的世界，人生很复杂，世界亦如此。

有的人夜以继日、筋疲力竭的干活 去完成的那个理想，有些人小手一挥就能达成。不能把控自己的出生，但可以把控自己的生活，或者从此刻开始思考一下自己想要的是什么。不管地理，人种，出身高低贵贱，所有认真努力生活的人，都值得被致敬。

在他的身上看到了曾经爷爷奶奶的质朴，日出而作，日落而息，那时候还有农田还有玉米和小麦，农忙的季节，汗流浃背的在地里劳作，傍晚拖着疲惫的身体回家，睡一觉起床，第二天又开始了。

爷爷说，那时候不做就没得吃，饿肚子。其实现在也一样，不工作不挣钱，你啥也没有，以前是体力累，现在是心累。情绪抑郁的时候看这部纪录片应该会给你带来不一样的心境。

这是一个很好的片子，一个故事，记录个一人的那么几天里的过程。纪录片特有的力量被发挥得淋漓极致，沉默的旁观比说什么都有力。

不过听说纪录片的导演（或创作者）当然也是要有用意的，要有一个主题，只不过他不能够张嘴说话罢了。所以，关于这个纪录片，我就有一些可说的了。因为碰巧刚读了一本关于非洲的书，觉得很多很多关于非洲的事情还是知道一点比较好，不然容易对电影产生误解，也就是经常发生在我们这些普通人身上的过分联系和联想。这本书叫《非洲国：五十年独立史》

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在《非洲国》的讲述里，非洲是苦难的大陆。我们只说人祸。天灾在任何一块大陆或岛屿上都是经常存在的，所以天灾对全人类是公平的。因此，我们只需要关注人祸。从19世纪后期的殖民高潮之后，非洲大陆基本被瓜分完毕。在20世纪中期触发的民族独立风潮中，非洲国家纷纷通过不同的道路获得了独立。但整件事情完全要比表面上复杂得多。非洲国家的地理划分本身就是不自然的，是殖民列强在欧洲的会议桌上用尺子商量着划定的。每个被决定的国家里往往包括很多民族，甚至敌对多年的民族，而且还有同一个民族、族群被一刀切在两个国家里面的情况。殖民者的统治政策影响、形成了新的社会阶层。面对民族独立的势力，殖民宗主国的政策和态度并不相同。在复杂的一国政治进程的同时，又发生了多国之间的相互影响。等等这些因素让整个非洲的政治情况极为复杂混乱。一个又一个残酷控制、榨取本国自然资源、极度腐化丑陋的非洲国家政府轮番统治。一个又一个其事迹令人瞠目结舌的暴君甚至成了全世界电视机的名人、伟人。独立之后直到今日，几乎全部非洲国家那么多人仍然活在水深火热之中。世界经济强国为了自己的利益也从没有停止过干涉。邻国入侵、内战、恐怖独裁、无政府混战、种族矛盾、种族屠杀这些极端的事件几乎从未停过。联合国的各种行动也有着某种不正义的势力的影响，而且大多只是表面功夫，对那里的生活处境毫无实质的改善。《非洲国》真本书的阅读真是一件十分令人痛苦的事情。非洲如今的苦难，直接原因真的是源于人祸。

所以，看这个电影时，一定要冷静，一定要多想一想。千万别犯《非洲国》里一再提到的那些错误。比如，人道主义援救、无国界医疗救援等等，这些其实都没什么用。一瓶药的确可以救活一个垂死的穷人，但他还得去面对他的生活。就像齐泽克说的，西方人几十年的人道援助只是让一个受苦人别死掉而继续受苦，他又说这种现象满足了西方人的某种心理平衡，这一点我就不敢苟同了。我只是觉得这要问题还是在世界经济结构上，出卖资源的国家在有限的展望中很难有摆脱它的经济角色，因为有些国家并不希望它改变。说到这里，觉得中国是一个经济上基本是完整、全面的国家，我真是感到万幸。

人群总会做出统一的行为，比如一部分压榨另一部分人，这就是人性。救人、干预，这些外人的行为对此事不会有任何改变。穷人总是一个社会里的大多数，而不是年收入和物质条件决定的，而且穷人的比例总有种顽固的规律。人类历史的变化，只在于最穷的那些人能够拥有怎么的物质条件。是拉肚子就可能死亡，还是有房子住有饭吃有大夫治病，这才是绝对的衡量标准。

小伙子的信仰，看起来很像一种慰藉。不然就成了行尸走肉了。所以也不要把这个纪录片联想成宣传基督教或讽刺基督教的用意，它只是在表达小伙子的内心世界而已。